L’Université de Chicago a construit une marque autour de l’idée que ses étudiants devraient être intrépide Rencontrez des idées ou des opinions avec lesquelles ils ne sont pas d’accord.
Pour fêter ça, l’école distribue des exemplaires gratuits de son discours de 2015 aux nouveaux étudiants. DéclarationAppelée Déclaration de Chicago, elle affirme que la liberté d’expression est un « élément essentiel » de sa culture.
L’université adhère depuis longtemps à une politique de neutralité institutionnelle, qui décourage fortement les établissements de se désaffilier pour des raisons politiques ou de publier des déclarations les liant à une cause sociale. Selon l’université, cette neutralité permet un échange d’idées solide et sans entrave.
De nombreux professeurs sont fiers de la façon dont l’engagement de l’école envers ces principes a perduré au cours des deux guerres mondiales, du Vietnam et, plus récemment, des troubles de l’administration Trump. Plus loin 100 entreprises ont adopté ou approuvé des politiques similaires.
Mais l’idée de l’Université de Chicago comme bastion de la liberté d’expression est à nouveau testée – cette fois dans un camp du Quad central où les manifestants de la guerre israélienne à Gaza ont refusé de partir depuis plus d’une semaine.
L’université leur a permis de séjourner dans des dizaines de tentes violer Politique contre la construction de structures dans les lieux publics. L’école « voulait montrer la plus grande voie possible pour la liberté d’expression », a déclaré le président de l’université, Paul Alivisatos.
Aujourd’hui, l’université souhaite que le camp soit supprimé, invoquant les perturbations dans la vie étudiante et la dégradation de la civilité sur le campus.
Les pourparlers entre les deux parties n’ont jusqu’à présent abouti à rien. Les pourparlers ont été suspendus dimanche soir, selon un communiqué publié par l’université.
Les manifestants étudiants considèrent la demande du gouvernement comme hypocrite.
« L’université continue de marteler ce point sur la liberté d’expression », a déclaré Yusuf Husway, étudiant en quatrième année de sciences politiques, lors du rassemblement de samedi sur le Quad.
« ‘Nous vous accordons vos droits au titre du premier amendement, et nous sommes l’une des seules universités à le faire, donc nous sommes bons' », a-t-il déclaré aux manifestants scolaires.
Mais, selon lui, la politique de Chicago en matière de discours n’est qu’une feuille de vigne. « Ils l’utilisent pour nous faire taire. »
Partout au pays, les camps ont forcé les administrateurs et les étudiants à comprendre les limites de la liberté d’expression. Selon les étudiants, les tentes sont une forme de discours, mais pour les administrateurs, elles violent les règles concernant l’espace physique et les perturbations sur le campus.
Les établissements universitaires devraient-ils ignorer leurs propres politiques contre les activités perturbatrices au nom du discours, même si de nombreux étudiants juifs sentent que leur identité est attaquée ? Quand une lutte domine-t-elle suffisamment un campus pour étouffer la dissidence ? Si les camps submergent la vie étudiante, que se passera-t-il si les tambours et les chants affectent les finales ?
Certaines écoles ont conclu des accords avec les manifestants pour faire baisser la température, au moins temporairement. Et les étudiants ont vidé leurs camps.
Mais alors que les Chiefs de Chicago cherchent un moyen de faire tomber les tentes, ils ne trouveront pas beaucoup d’options savoureuses. Appeler la police est un gâchis qu’aucun chef d’établissement ne souhaite voir se produire sous sa surveillance. Un quad rempli de tentes n’est pas idéal lorsque les familles viennent à la remise des diplômes.
Mais d’une certaine manière, le débat sur les camps porte autant sur une culture du débat et de la dissidence que sur la liberté d’expression. Les étudiants adultes qui découvrent des concepts tels que les espaces sûrs accusent les universités de les réduire au silence en raison de ce que l’on appelle désormais un comportement idiosyncrasique.
Jeffrey Stone, professeur de droit à l’université qui a supervisé le rapport de Chicago de 2015, a déclaré que certaines nuances avaient été perdues. Alors que le Premier Amendement protège le droit de « dire des choses qui effraient les autres », M. Stone a déclaré : « Ce que vous voulez dire aux étudiants et aux citoyens : vous devriez essayer de ne pas faire cela. Vous devez transmettre votre message de manière civile et respectueuse.
Tentes, musique, chaos
Le Quad de l’Université de Chicago a manifesté tout le week-end. Le camp, un petit village de plus de 100 tentes, se trouve à quelques pas du bâtiment où se trouve le bureau du président.
À tout moment, la zone était remplie de dizaines d’étudiants qui semblaient profiter du temps printanier inhabituellement chaud. Bob Dylan a explosé depuis le haut-parleur. Des chants – « Palestine libre et libre » et « Du fleuve à la mer, la Palestine sera libre » – ont été scandés par de nombreux Juifs qui appelaient à l’éradication de l’État d’Israël. Des slogans à la craie couvraient les trottoirs : « Rester dans l’investissement est une déclaration politique, pas neutre » et « Les féministes queer chinoises pour la Palestine ».
Tour. Jesse Jackson est également venu.
Cependant, la tension était palpable puisque certains étudiants se couvraient le visage en portant des masques ou du kaffiyeh. Les manifestants brandissaient des couvertures pour empêcher les photographes de prendre des photos. Certains étudiants juifs ont traversé le Quad en rentrant chez eux après le service, passant devant des pancartes indiquant « Mondialisez l’Intifada » et « Les Juifs disent maintenant cessez-le-feu ».
Lorsque les étudiants manifestants ont installé leur camp pour la première fois le 29 avril, le président de l’université, le Dr. Alivisatos a envoyé un message clair aux manifestants : sa clémence n’était pas illimitée.
Mais les étudiants disent qu’ils resteront sur le quad jusqu’à ce que leur demandes Une série de questions liées et touchant à la cause palestinienne sont abordées. Il s’agit notamment des investissements existants qui financent les opérations militaires en Israël ; Un génocide et une destruction « scolaire » des universités palestiniennes auraient lieu à Gaza ; Dissoudre la police du campus ; Et mettre fin à la construction de nouveaux bâtiments dans le quartier est un moyen de mettre un terme à la gentrification.
Ils semblent échouer auprès de la direction en raison de la politique de neutralité de Chicago. Il a déjà résisté à des pressions similaires. L’Université de Chicago constituait une exception notable dans les années 1980, car d’autres grandes universités ont tenu compte des demandes des étudiants de se désengager des entreprises exerçant leurs activités en Afrique du Sud.
Mais l’université est également incohérente, a déclaré le militant étudiant M. dit Husway. Rapport Soutien aux victimes de l’invasion de l’Ukraine.
Pour certains manifestants, la doctrine de la liberté d’expression de Chicago apparaît comme une relique poussiéreuse, sans rapport avec ce qui se passe dans le monde, en particulier lorsqu’il s’agit de la guerre à Gaza, qui pour eux équivaut à un génocide.
Les théories de la parole concernent de nombreux étudiants et enseignants « de la même manière que les déclarations de valeurs de Procter & Gamble concernent les employés de Procter & Gamble », a déclaré Anton Ford, professeur agrégé de philosophie au camp. « Nous n’avons pas voté pour eux. Les étudiants n’ont pas voté pour eux. Personne ne nous a demandé notre avis sur eux.
Callie Maithoff, qui enseigne les études mondiales et plus particulièrement le conflit israélo-palestinien, conseille les manifestants dans leurs négociations avec l’administration. Il a déclaré que l’université utilisait « stratégiquement » sa position de neutralité comme moyen de réprimer les protestations.
« J’entends des gens dire : ‘J’aime la liberté d’expression, mais cela va trop loin' », a déclaré le Dr Maithoff. Mais où est la limite quand on parle de 40 000 personnes tuées ? Qu’est-ce qui peut être considéré comme trop ?
Maintenant, l’impasse
Vendredi, quatre jours après le début du camp, Univ J’ai envoyé un message qui donne à réfléchir Aux manifestants.
« Le camp ne peut pas continuer », a écrit le Dr Alivisatos dans un communiqué. Cela a créé une « perturbation systématique du campus », a-t-il poursuivi. « Les manifestants monopolisent des zones du Main Quad aux dépens des autres membres de notre communauté. Les violations flagrantes de la politique se sont multipliées.
Il a ajouté : « Les manifestants dans le camp ont violé nos politiques au lieu de travailler dans le cadre de celles-ci. »
L’université a accusé les étudiants manifestants de s’être livrés à des activités culturelles anti-Chicago – notamment en criant après les contre-manifestants et en détruisant une installation de drapeaux israéliens. Le journal étudiant, The Chicago Maroon, signalé À un moment donné du week-end, les manifestants ont utilisé un projecteur montrer Insulte au Dr Alivisatos sur le bâtiment administratif principal.
Le village de tentes était un rappel brutal et humiliant que même une institution vouée à promouvoir une culture de dissidence ne pouvait pas apaiser l’indignation qui a conduit à des manifestations bruyantes, à des occupations de bâtiments, à des interruptions de remise des diplômes et à des arrestations dans des collèges à travers le pays.
« Si quelqu’un a conçu un test de résistance pour révéler tous les torts et les problèmes non résolus dans l’enseignement supérieur au milieu de l’activité des étudiants, c’est bien celui-ci », a déclaré Jamie Galvan, un journaliste qui a mené des recherches approfondies sur l’histoire de l’Université de Chicago en matière de liberté d’expression et de liberté. Résistance.
M. Le père de Galven, Harry Galven, a dirigé le comité qui a fondé l’université condition Neutralité politique en 1967. Son a déclaré que l’impasse actuelle reflète le fait que de nombreux étudiants – sur le campus glacé de Chicago et au-delà – ne partagent pas les valeurs de l’école en matière d’expression politique.
« Il est vraiment remarquable de voir à quel point les jeunes sont éloignés de ce que je considère comme la tradition du Premier Amendement », a-t-il déclaré.
Cette impasse reflète à quel point le climat politique difficile actuel a également affecté le secteur de l’éducation.
« Le paramètre par défaut est le conflit », a déclaré Abu Patel, président d’Interfaith America, une organisation à but non lucratif basée à Chicago qui promeut la coopération entre les confessions religieuses.
« Quel est le symbole du Groupe de coordination étudiante non-violente ? » M. » a demandé Patel, faisant référence à l’un des groupes de défense des droits civiques les plus actifs des années 1960. « C’étaient deux mains jointes. »
Quel est le symbole utilisé aujourd’hui par de nombreux groupes en quête de changement social et politique ? M. Patel a répondu : « Poing ».
Olivia Cross, étudiante en quatrième année de premier cycle, souhaite que les jeunes apprennent à faire plus naturellement la capacité de dialoguer de manière productive avec des personnes partageant des opinions politiques différentes.
« Je suis venu ici pour entendre des opinions différentes des miennes », a-t-il déclaré dans une interview. « C’est l’essence même de venir à l’Université de Chicago. Je veux savoir ce que vous pensez et pourquoi.
Mais le climat actuel est parfois difficile, a-t-il déclaré.
Il a noté que les étudiants du camp avaient installé des tentes à diverses fins : pour accueillir les manifestants, pour répondre aux besoins médicaux et pour se nourrir.
« Ce serait bien d’avoir une tente qui invite à la conversation au-delà des différences ? » elle pensait.
Bob Chiarito Rapport contribué.
